Tag Archive Injil

 Tinjauan Pembebasan Injil oleh David Smith, Dartman Longman Todd, 2016

Buku ini oleh David Smith bukanlah buku tentang penyembuhan per se, kecuali kita memperluas ruang lingkup penyembuhan yang berarti menyembuhkan dunia dan masalah-masalahnya; masalah yang berasal dari filosofi dan politiknya. Tetapi ini adalah buku yang luar biasa yang menarik bagi setiap orang Kristen; dan ada banyak hal di dalamnya yang oleh Quakers secara khusus akan berguna, membantu, memungkinkan, dan yang paling menantang. Dan perlu juga disebutkan bahwa keadaan komposisi buku tampaknya berada dalam kondisi yang sangat akrab bagi penyembuh Quaker: yaitu, kelemahan usia tua dan kehilangan pasangan yang dicintai dan mendukung. Ini adalah kemenangan dari semangat yang telah ditulis oleh David Smith dengan sangat baik, sangat lancar dan persuasif tentang dunia zeitgeist dan kegagalan Kekristenan Barat (dan Utara), mengingat situasi pribadinya.

David Smith, kemudian, membuat sejumlah pertengkaran sentral tentang Kekristenan hari ini. Pertama, bahwa gereja-gereja Barat secara nyata gagal mewakili dan mewujudkan pesan Kekristenan yang sejati kepada dunia. Kedua, bahwa Kekristenan di Belahan Bumi Selatan telah memahami makna Kekristenan pada tingkat yang lebih dalam daripada yang kita lakukan. Ketiga, bahwa alih-alih mencoba untuk terus melatih dominasi kita yang haus dan hegemonik terhadap apa yang dimaksudkan oleh orang Kristen, kita perlu berlatih mendengarkan & # 39; dalam & # 39; untuk apa yang Selatan ajarkan pada kita. Keempat, bagian dari masalah kita adalah kegagalan kita untuk memahami apa yang Yesus inginkan dari kita; kita telah mengubah keselamatan menjadi akses kita sendiri kepada Tuhan dan mengabaikan dimensi komunitas yang lebih luas. Dalam masalah ini Smith sangat jelas: begitu banyak orang Kristen modern di Barat yang benar-benar mencoba untuk memiliki kue mereka dan memakannya juga. Padahal Yesus secara eksplisit menyatakan bahwa manusia tidak dapat melayani Tuhan dan Mammon, kita di sini melakukan itu. Dan kelima, David Smith berkepentingan untuk menentukan apa itu Kekristenan & # 39; sepertinya, dan bagi saya ini adalah aspek yang paling menarik dari keseluruhan buku.

Untuk apa yang dilakukan Smith adalah memeriksa temuan terbaru dari Injil dalam konteks aslinya dan kemudian bertanya bagaimana konteks itu mempengaruhi masyarakat saat ini. Di mana kesamaannya, dan di mana perbedaannya? Di mana secara jelas dan tegas Injil berbicara dengan kondisi kita, dan dimanakah kita memanipulasi teks secara tidak tepat agar sesuai dengan tujuan kita sendiri, yang seringkali berakhir dengan mengkompromikan pesan asli? Seperti yang dikatakan Smith: "Gereja-gereja Barat umumnya membaca surat-surat Paulus kepada gereja-gereja kota dengan lensa-lensa terdistorsi yang telah menyembunyikan karakter sebenarnya dari gerakan Yesus di abad pertama."

Salah satu aspek penting dari distorsi ini yang saya anggap menarik adalah, sebagaimana dia katakan, fakta bahwa Gereja-Gereja Barat tampaknya memiliki gambaran Yesus yang dimulai pada Inkarnasi, maju cepat, dan kemudian berfokus pada sedikit Penyaliban / Kebangkitan. Tetapi sebagaimana diamati oleh Smith, kedua ujung ini dihubungkan oleh bagian tengah: kehidupan, sebagaimana hidup, oleh Kristus! Ketika saya menulis ulasan ini setelah kembali dari liburan singkat di Prancis Selatan, saya terjebak di sini oleh betapa banyak gereja hampir sepenuhnya disibukkan oleh Maria dan bayi Yesus. Memang, di luar Katedral Avignon kita melihat Kristus di Kayu Salib, tetapi di atas Maria memandang rendah Dia – ya, turun, tidak naik! Kemudian saya ingat, bahwa sebagai seorang Protestan, kami menyingkirkan semua itu – dan ya, kaum Protestan menjadi terobsesi dengan satu pengorbanan yang cukup di ujung yang lain! Tetapi hubungannya adalah kehidupan yang hidup: karena kita tidak dapat memilih bagaimana kita dilahirkan, dan kebanyakan dari kita tidak dapat memilih bagaimana kita mati, tetapi ini adalah contoh bagaimana Kristus menjalani hidupnya – sedikit di tengah – dari mana kita dapat menarik kekuatan, keberanian, dan inspirasi yang benar-benar transformatif. Para Quaker, tentu saja, terutama akan menikmati aspek buku ini secara tepat karena mereka lebih tertarik pada kehidupan yang dijalani daripada dalam apa yang kadang-kadang terkadang tampak & # 39; abstrak & # 39; teologi.

Tapi Smith melangkah lebih jauh, lebih dalam. Ada yang menjalankan bukunya kritik tajam terhadap masyarakat modern, bahkan dunia modern. Kami memiliki pendapatnya – dan saya membagikannya – tersesat. Dua poin di sini benar-benar tajam: pertama, bahwa ada kesejajaran yang tidak menyenangkan antara masyarakat kita sekarang dan Kekaisaran Romawi yang dimulai dan didirikan tidak lama sebelum Kristus dilahirkan dan berkembang di Barat selama 400 tahun atau lebih setelah Kristus wafat. Sama seperti Kekaisaran Romawi yang menguntungkan untungnya hanya sedikit saja dengan mengorbankan banyak yang tertindas, jadi sekarang kita memiliki situasi serupa di Barat dengan globalisasi. Saya suka deskripsinya tentang penerima manfaat dari proses ini sebagai & # 39; wisatawan & # 39; – memberi makan dan bepergian berkeliling tetapi tidak memberikan sesuatu yang fundamental bagi dunia – sementara yang kalah dari proses yang dia sebut & # 39; gelandangan, & # 39 ;, dan mereka harus pindah ke mana mereka dapat dan melakukan pergeseran di mana mereka bisa, biasanya dalam kesulitan . Kemudian, ia bertujuan langsung pada apa pun yang menjadi idola terbesar filsafat Barat. Mengutip Zygmunt Bauman: "Secara tidak langsung … sains membersihkan jalan menuju genosida dengan melemahkan otoritas dan mempertanyakan kekuatan yang mengikat, dari semua otoritas normatif, khususnya agama dan etika … Sains ingin menjadi bebas nilai dan bangga menjadi Dalam proses itu, ia membuat dirinya secara moral buta dan tak dapat berkata-kata. Ia turun dari semua rintangan yang dapat menghentikannya dari bekerja sama, dengan antusiasme dan pengabaian, dalam merencanakan metode sterilisasi massal atau pembunuhan masal yang paling efektif dan cepat, atau dari memahami kamp konsentrasi & # 39; perbudakan sebagai kesempatan unik dan indah untuk melakukan penelitian medis untuk kemajuan beasiswa dan – tentu saja – manusia ".

Mungkin titik akhir yang harus dibuat dalam tinjauan singkat ini dari buku yang kuat ini adalah mengutip David Smith (yang dirinya mengutip Justo Gonzalez dari tradisi Selatan) tentang apa yang dilihatnya sebagai Yesus yang menjadi perhatian utama ketika ia masih hidup: "… orang percaya pertama menyadari bahwa inti dari kesulitan manusia bukanlah hutang kepada Tuhan atau kurangnya spiritualitas tetapi perbudakan terhadap kekuatan kejahatan. "Itu adalah hal yang sangat kuat: secara paradoks, sementara kita fokus pada yang hidup & # 39; hidup & # 39; tentang Kristus, kita juga diingatkan tentang dimensi supernatural yang pernah ada, dan pernah nyata. Kristus tidak mati secara kebetulan; jahat membunuh bahwa itu begitu, dan kebenaran itu ditekan. Kami mengabaikan ini – terutama ketika kita berpura-pura atau bertindak seolah-olah manusia dapat menyelesaikan semua masalah manusia – dengan bahaya kita.

Seharusnya tidak mengherankan bahwa saya sangat menyarankan Anda membeli buku ini dan mengalami kekuatan dan kekuatan luar biasa untuk diri Anda sendiri. Ini akan membayar banyak bacaan dan menantang Anda untuk mengatasi versi pribadi Anda sebagai orang Kristen & # 39 ;; Saya tentu saja merasakan dan terus merasakan kritiknya terhadap hidup saya.

Tags, , , , , , , , ,